救恩论
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问:
人类的救赎为什么会影响到整个创造界,又会有什么样的影响?
答:
人作为具有上帝形象的活物和作为治理创造界中其他受造物的副摄政,两者之间有着特定的联系。也就说,亚当和夏娃在上帝权柄之下作为万有的治理者,这就使他们和他们治理的领域之间有着关联。当亚当和夏娃堕入罪中后,后果就不光落在亚当身上,还涉及到了整个的创造界。类似地,就如罗马书8章说到的,由于亚当和夏娃的原罪,受造之物受到败坏的辖制,在人类最终的救赎里,如同人类经历最后的自由一样,创造界同样也都要从罪的影响中得享自由。因此,作为上帝形象的副摄政和他们所治理的领域有着内在的联系。这个结果把罪对人和其他创造的影响,及其拯救对人和其他创造的影响,这两者都紧密的联系起来,既涉及到人类和其他受造对罪的经历,又关系到最后人类和其他受造都从罪与辖制中得到自由。
有南浸信会神学院的道学硕士学位、城堡大学(The Citadel)的文学士学位、以及南浸信会神学院的博士学位的罗伯特·李斯特博士(Dr. Robert Lister)从2006年开始就任泰伯特神学院(Talbot School of Theology)的教师。